The mean in Aristotele`s Ethics
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작성일 23-01-04 02:45
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아리스토텔레스의 중용의 의미에 대해서 조명하였습니다. 즉 그의 논문에서 나타내고자 하는 것은, ‘성품의 훌륭함’이 ‘우리에게 있어서 중용’과 관련 있다는 것에서 ‘우리들(us)’의 의미가 ‘개개의 행위자(individual agent)’를 지시하지 않는다고 주장하는 것이다.ThemeaninAristotele , The mean in Aristotele`s Ethics인문사회레포트 ,
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순서
Ⅰ. relative to us
Ⅱ. relative to us & relative to individual
Ⅲ. The trainer aims the mean relate to Milo
Ⅳ. intermediation : The mean in situation & The mean in êthikê aretê
Ⅰ. relative to us
Aristoteles는 Necomacheon(이하 NE)과 Eudemian(이하 EE)에서 ‘성품의 훌륭함(exellence of charater)’과 ‘우리들에게 있어서 중용(mean relative to us)’을 관련지어 이야기 한다. 그리고 그는 더 나아가 ‘우리들에게 있어서 중용‘은 ’인간 존재에 있어서 중용(relative to human nature)‘으로 說明(설명) 되어야 한다고 주장한다.
Ⅱ. relative to us & relative to individual
1. `relative to us` is not `relative to individual`
Aristoteles가 NE II 6장에서 說明(설명) 하듯이, 중용은 그 관계하는 것에 따라 두 가지로 분류될 수 있다아 첫 번째는 ‘대상에게 있어서 중용(mean in respect of the object)’으로 기술적[또는 산술적]인 중용(The descriptive[arishmethical] meson)을 말하며, 두 번째는 ‘우리들에게 있어서 중용(relative to us)’으로 규범적인 중용(The normative meson)을 말한다.
설명
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The mean in Aristotele`s Ethics
ThemeaninAristotele
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아리스토텔레스의 중용의 의미에 대하여 조명하였습니다. NE II 6에 나타난 ‘우리들에게 있어서’ 중용의 의미는 전통적으로 ‘개개인에 있어서(relative to individual)’ 중용으로 이해되어져 왔다. 이에 대해 Lesley Brown은 다른 해석을 제시한다. 전자는 언제나 같은 것(the same, the mid point)인데 반하여, 후자는 Milo(Milo)의 예에서 볼 수 있듯이, 옳거나 적합한(right or appropriate) 것으로 하나만 있는 것도 아니고 모든 것에 대하여 같은 것도 아니라고(is not…(skip)
다.
